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  《周易·系辞上》说："精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。"意思是说，精致的气凝聚而成物形，气魂游散而造成变化，考察物形的变化，这就能够知晓"鬼神"的真实状态。在上古哲学中，不仅有"精气"的概念，而且有"精神"的概念，《庄子·列御寇》在描述"至人"的生活状态时即使用了"精神"的术语。在《庄子》中，"精神"指的是人的"心志"。战国以来的"医家"既使用"精气"概念，也使用"精神"概念。如《黄帝素问·生气通天论》即说："阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。"《素问》这里所谓"阴"指的是蕴藏"精气"的脏腑，而"阳"指的是保卫脏腑的外围组织。在《素问》看来，脏腑必须平和，而外围组织则应坚固而不泄漏。如果脏腑与外围组织不能配合，则精气就耗散不能生存了。

岩盐又称君王盐，在我国古代被奉为镇宅、辟邪、祈福的祥瑞之物，其晶体洁白通透，常被用来表达身洁心清的品行，又因其开采难度巨大，所以更加弥足珍贵。如今我们将”中国岩盐之都“叶县的千米深井岩盐与中国画相结合，创作出岩盐画系列艺术品，该艺术品通过几十道工艺流程精心绘制。画面构图完整，主次分明，立体感强，色彩饱满艳丽，不褪色，不变色，在保留了国画原有的笔墨技法，以形写神，浓淡兼施等特点的同时，突破性的解决了盐在空气中易潮湿的难题，**限度的发挥了岩盐在国画中的运用，使岩盐与国画得以完美结合。它是民间民俗艺术的新种类，在绘画领域是一个新的突破，具有很高的艺术欣赏性和收藏价值。